这是“影响阶段”的挑战

Bappy23

阐明你的工作的政治相关性，但不被政治化；在“小‘P’”意义上具有“政治性”，但又不沾染世俗的政治艺术；打造一种抵抗学术工具化的新政治，即每一个新想法和新发现都必须转化为一些可疑的新“产品”或“产出”，同时承认需要展示某种更广泛的社会价值形式；并且沿着一条
可以肯定的是，目前还没有可靠的科学方法可以有效地预测或随后诊断出犯罪动机，但只要快速浏览一下尼斯、奥兰多和纽约的犯罪嫌疑人，就能支持这一“拉斯韦尔式”假设。因此，我们在制定更有目的性的反恐战略时，下一步必须清醒地认识到（无论多么令人痛苦），许多潜在的最危险的恐怖分子对手不可能总是通过通常的情报、反情报和国土安全形式被铲除——即使所有这些保护行动都完美无缺。

恐怖主义和精神病似乎密不可分。但在政策层面上，我们该何去何从呢？
如今，对看似古怪的恐怖分子敌人的标准描述是“孤狼”，但即使我们更愿意保留这个恰 尼日利亚电报号码数据库 当的比喻，我们也必须开始了解更多的东西：可能引发未来“孤狼”的特定精神动态不一定是对某些事业的真正承诺，而是一种方便且可获得的机会，以使普通犯罪变得有尊严。

如果缺乏这种有用的辩护动力，这些罪行将简直是令人发指和不可原谅的。然而，由于其自​​私的借口，它们很容易成为革命、解放或“殉难”的“英雄”行为。对于精于算计的犯罪者——精神疾病并不妨碍高智力——将犯罪暴力转化为可允许的甚至是值得庆祝的假定义务形式可能是最受欢迎的。对于今天的恐怖分子来说，无论是在巴黎、奥兰多还是尼斯，大规模屠杀非战斗人员都是一种令人满意的赎罪，一种让人想起某些放血和宗教牺牲仪式的替罪羊行动。对于圣战者来说，恐怖主义可能在伊斯兰教中找到了现成的意识形态庇护所，但在更多时候，我们所理解的是，所表达的神学只不过是一种伪装或化装舞会。毫无疑问，这种潜在的神学代表了伊斯兰激进主义的明确真实来源，必须如实地承认；尽管如此，由于缺乏大量扭曲的追随者，它对文明的威胁就会减小。