我呼籲律師打擊網路審訊

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一些刑事治安法官不幸主動透過視訊會議——互聯網，利用電腦的冰冷在網上傳輸圖像和聲音，對在監獄中的被告進行訊問，這與《刑事訴訟法》的所有義務論內容相矛盾。法.線.追溯到聖經時代，從一開始，被告就有權親自出現在法官（通常是國王）面前，並在不受任何干擾的情況下親自與他交談，揭露他認為有必要揭露的一切。


審訊對被告來說是神聖的時刻；它不屬於法官、檢察官、辯護律師、任何人；這又是被告的時刻，他可以說出他想說的話，甚至保持沉默。它必須是完全免費的！整本舊聖經都對被告表達了深深的敬意。亞當和夏娃的審判，其中神直接面 墨西哥 電話號碼 對面地與他們說話，諾亞的順服，夏甲的驅逐，亞伯拉罕的征服，屈服於神讓他的兒子以撒殉難的命令，十誡，燃燒的荊棘、上帝與約伯等

在《好消息》一書中，基督親自出現在祂的原告和審判者－亞那、該亞法、彼拉多、希律面前。他被問到，他說話，他回答。奎德維里斯？

甚至有人說，在這個屬於被告的神聖時刻，發生了一種先驗的相互判斷，法官評價被告人，是的，但被告人也評價法官，特別是關於他是否「服役」的問題。這可能會出現所謂的“嫌疑例外”，即被告會說法官不適合審理他的案件，因為他有嫌疑，當然還有他達到這種程度的原因一個結論。

在審訊這個過程中最神聖的時刻，法官不僅要評估行為的客觀面。然而，他會評估──而且必須評估──整個主觀成分，始終考慮到他對被詢問者的個人印象，為此甚至必須權衡氣味；還有被告的步態、清潔程度、坐姿（允許他坐時）、語氣、身體動作和說話時可能的姿勢，觀察他是否有遭受酷刑的跡象，是否臉紅或蒼白食物的好壞，觀察他是否受到脅迫，注意他在神聖的時刻是絕對自由的，不受干擾，沒有任何第三方可能恐嚇他，沒有警察機構，自由，沒有手銬。



審訊必須是一個自由的時刻，被告必須真正自由地說出他想要說什麼，這顯然不適合在攝影機前進行的冷酷審訊，在監獄環境本身中發生，玩對於地球來說，無罪推定的最高原則。

此外，還要遵守公法整體的規範性，因為我們以前的刑事訴訟法中沒有關於遠程訊問的規定，這就扭曲了法律的正當程序，或者用最好的白話來說，就是正當的法律程序。 。

這就是審訊期間法官和被告之間這種個人接觸的重要性，以至於有一個完整的判例表明，不考慮 CPP 第 149 條（精神錯亂檢查）的規定，什麼才是真正有效的強加事件是否發生將是法官的個人印象。這就是法官可以根據他的印象和理解，透過准予臨時釋放而立即釋放被告的重要性。

因此，我們認為，代表這個國家法律階層的力量，特別是巴西律師協會，必須對這種異常現象表示最強烈的譴責，並盡一切努力確保這種現象得到及時遏制，尤其是因為它損害了社會的利益。聯邦憲法本身對自由行使最廣泛的防禦權。