传输的秘密

jrine01

病毒传播是 CPCT 所接待的家长所担心的问题。它有不同的表现形式，从人类特有的希望在自身存在之后继续存在到害怕在下一代引发态度和症状。父母的愧疚感往往就来源于此，他们渴望做好孩子，关心孩子是否能得到理想的传承。如果有些人以确定性的方式思考传承，即相似性不可避免地会从一代传到下一代，就像流行的谚语“ 有其父必有其子 ”一样，那么在精神分析中，传承来自于这种特定于 新加坡 WhatsApp 号码列表 潜意识的记忆，其中存在着根本的误解。这就是为什么所传播的信息往往是在父母不知情的情况下发生的，并不总是父母所相信的，而且涉及到孩子无意识的决定。

传播是每个人生活中的一个紧迫问题，会产生多重后果。我们所继承的东西可能会成为责难的对象——“我的母亲没有教我如何做一个母亲”——或者它可以成为生活中的支柱。萨特在自传中写道：“他父亲的美好举止给他留下了深刻的印象：他一生都保持着对崇高事物的品味，并热衷于用小事件创造伟大的局面” [1]。

如果传承有这样的地位，那是因为每个人都有直觉或能够观察到，从一代传到另一代的传承对他们来说是构成性的。对传承的质疑及其持续存在表明“家庭关系中总有一些事情需要解决，好像那里有些事情需要理解，好像那里总有一个未解决的问题，而这个问题的答案需要在家庭隐藏的东西中寻找” [2]。因此，传输的核心中隐藏着一个秘密。因为“家庭本质上是由一个秘密、由一些未说出口的东西团结在一起的” [3]，这个秘密是关于父亲和母亲的享乐、关于父母之间性关系的秘密，科克托的戏剧《可怕的父母》非常恰当地说明了这一点。关于性的某些事情对每个人来说都是一个秘密，而且是一个没有内容的秘密。因为除了父母性行为之谜之外，人类状况本身也很奇怪：我们从哪里来？男人和女人之间的会面是怎样发生的？一个人怎样才能成为一个男人？一个人如何成为一个女人？等等。身份、传统和家族传奇只是理解每个人都必须面对的现实数据的答案。这些形象是多种多样的：早产、生育的现实、两性差异的现实、母性愉悦的现实、性现实等等。孩子在家庭中学习语言，用以应对令他害怕的现实。